*الوتر*
وهو اسم ثابت في السنة ،
ففي (الصحيحين ) عن أبي هريرة –رضي الله عنه – عن النبي ﷺ قال :
((لله تسعة وتسعون اسمًا ،
مائة إلا واحدًا ،لا يحفظها أحد إلا دخل الجنة ، 
وهو وتر يحب الوتر )).

و (الوتر ):هو الفرد الذي لا شريك له ولا نظير ،

فهو اسم دال على وحدانية الله سبحانه ،
و تفرده بصفات الكمال ،
و نعوت الجلال ،

و أنه ليس له شريك و لا مثيل في شيء منها ،

والنصوص الكثيرة في القرآن الكريم في نفي الند والمثل والكفؤ والسميّ عن الله تدل على ذلك وتقرره أوضح تقرير.

والإيمان بأن الله وتر فيه نفي للشريك من كل وجه ،
في الذات والصفات والأفعال ،
و إقرار بتفرده سبحانه بالعظمة والكمال والمجد والكبرياء والجلال ،

وكذلك فيه إقرار بتفرد الله بخلق الكائنات و إبداع البريات و إيجاد المخلوقات ،

والتصرف فيها بما يشاء ،
فلا ندَّ له،ولا شبيه،ولا نظير ،و لا مثيل.

وهذا الإقرار موجب أن يُفرد وحده بالذل والخضوع والحب والرجاء والتوكل والإنابة و سائر أنواع العبادة .

قال أبو العباس القرطبي –رحمه الله - :
( والوتر يُراد به التوحيد ،
فيكون المعنى :
إنّ الله في ذاته و كماله و أفعاله واحد ،ويحب التوحيد ،

أي:يُوحَّد و يُعتقد انفراده دون خلقه ،
فيلتئم أول الحديث و آخره ،وظاهره وباطنه).

فأول الحديث إخبار بوحدانية الله و تفرده بالجلال والكمال ،
والخلق والتصرف والتدبير،

و آخره ترغيب في التوحيد و حضٌّ عليه ببيان حبه سبحانه لأهله القائمين به المحافظين عليه .

و قد بيّن الله في القرآن أن المتخذين شفعاء مشركون به،

و أنهم لا يملكون لعابديهم شيئًا من الخير والنفع ،قال الله تعالى :
{ وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ }

فمتخذ الشفيع مشرك لا تنفعه شفاعته ولا يشفع له ،

ومتخذ الرب وحده إلهه و معبوده و محبوبه و مرجوه و مخوفه الذي يتقرب إليه وحده ،
ويطلب رضاه،
و يتباعد عن سخطه سبحانه مؤمن موحِّد،
له العاقبة الحميدة والسعادة و الفلاح في الدنيا والآخرة .

وفقنا الله لتحقيق ذلك ،وجعلنا بمنه وكرمه من أهل جنات النعيم .

مختصر فقه الاسماء الحسنى للشيخ عبد الرزاق البدر